人应当如何培养？

又开始“养孩子”了吗？ 

去年二月，我收了两位弟子。两位皆为女性，出身普通家庭。 

如今我的两个孩子已分别升入初中与高中，本以为作为单亲家长的育儿生活终于渐渐安定下来，未料却仿佛又开始了一段新的“养孩子”的历程。 

常有人问我：“您的弟子是住在寺院里的吗？”确实，如同住持一般在寺院中生活，往往能够看到许多只有在这样的环境中才能体会到的景象。然而，在如今这个重视个人隐私的时代，长期同住反而容易给彼此带来精神上的压力。因此，我们在起居与饮食方面各自分开。弟子主要在有佛事的日子来到寺院，其余在家中的日子，则修习一些在家也可以进行的修行，例如思考并撰写轮到自己负责月份的“门前掲示板法话”的稿件。 

培养人的不易 

因此，我依然每天面对着“培养人”这一课题。有时也有人问我：“人究竟应当如何培养？”然而在实际的经历之中，我深切地体会到，培养一个人是多么不容易的事情。 

在弟子的培养方面，例如诵经、法衣的穿脱等，都有明确的课程可以教授。凡是有课程体系的内容，其实并不难传授，或许即使是AI也可以像老师一样进行指导。然而，像念佛时应当具备怎样的心境这样的最本质、 最精神性的层面，却并不是那么容易传授的。 

回想我自己，与其说是通过阅读文献或在修行道场学习的时间让我受益更多，不如说是在与前辈僧人们的接触之中，从他们真诚生活的背影里，渐渐体会到了念佛教法的真正意味。 

带着内心的定力而活 

我常觉得自己十分幸运。因为生长在寺院之中，使我有机会亲眼见到许多前辈僧人将一生奉献于弘扬佛法的身影与精神。

在这里，我想分享一个至今仍深深留在我记忆中的场景。曾担任京都知恩院执事长的北川一有上人（1925—2022），直到九十多岁时，仍然每月多次乘坐新干线往返于东京与京都两地之间。虽然周围的人始终为他的身体状况感到担心，但我却从他的身影中体会到：佛教具有值得以生命守护的价值。

当然，如果在培养后辈时过度强调精神理想，在当今社会也可能被理解为一种压力甚至骚扰。因此，对制度规范与个人隐私的尊重同样十分重要。然而，从那些内心坚定、有所依持，并以这样的信念度过一生的人身上，我学到了许多。正因为如此，我相信，自己也努力以这样的方式生活，本身就是帮助他人成长最重要的力量。